朱传授指出：感情是人与人之间最亲近的体验，它一定贯串在全部的教诲勾当进程中。而现实的教诲状况却经常听到这样的诉苦：我儿子心思不在进修上、本日的孩子不知他们想干什么，他们对尊长们不规矩，与他人来往不讲责任感，利欲熏心……
总而言之，在孩子不绝生长的进程中，当他们需要愉快、自慰、自足、向往、希冀的时候，我们没有相应的感情应答方法，而在他们发生厌恶、疾苦、恐惊、伤感的时候，又没能实时给以疏通和引导，乃至于错过了让他们形成优美康健、富厚统一、奔放幸福的内涵感情机制的某些时机。这不能不说是家庭教诲的一种缺陷。
我们的教诲往往只留意成长孩子的读、写、算本领，而丢掉了另一半教诲，即人的感情教诲。这种以牺牲人的生命感情为价钱的方向教诲，越来越影响着健全人格的造就和塑造。
（实习编辑：詹瑜楠）
当前家庭教诲中，不少做怙恃的，为孩子支付了很多，可在一些重要问题上却有所忽略。南京师范大学教科所所长朱小蔓传授暗示：
以婴儿的感情为例：当一个婴儿张开手，望着大人笑的时候，这时他正在表达一种寻求快乐的等候。倘若怙恃在此时而今对婴儿的笑没有任何回响，可能回响出相反情绪，这很大概会贻误他在这一敏感期内对付“快乐情绪”的开拓。
当前家庭教诲中，不少做怙恃的，为孩子支付了很多，可在一些重要问题上却有所忽略。我们的家庭教诲往往只留意成长孩子的读、写、算本领，而丢掉了另一半教诲，即人的感情教诲。这种以牺牲人的生命感情为价钱的方向教诲，越来越影响着健全人格的造就和塑造。 
呈现这一系列见识、感情的对立现象，假如从家庭和学校教诲自己的内涵原因看，短处就出在我们往往以成人世界的目光来要求孩子，怙恃自觉得给了孩子很多爱，却没有获得回报。他们与孩子并没有成立真正的爱的接洽。
