这两把尺子，各有其适用范围，并无优劣之分。有时候，人们是两把尺子一起用，融合并济，利义兼得。我们需要警惕的是僵死的原则论和庸俗的后果论。庸俗的后果论，就是压根儿不问长短，不讲规矩，只言利害，甚至只看到眼前的蝇头小利，或者本身的小方便，就毫无顾忌，丢弃法则。
中国式过马路 从众心理在作祟
这种抉择偏好，在我们日常生活的细节方面，浮现得尤为突出。高空抛物、践踏花草、无视红灯过马路……种种陋习，背后都有庸俗后果论的影子。实在质都是：明知违反公共约定，这么干是差池的，但心里“冻结”了原则，只看后果——逮着了，后果也不严峻嘛。为了消解心中的不安，还常用“人家都这么干的”来做挡箭牌。
有人说，是不是可以加大对行人闯红灯的惩罚呢？单从后果角度着手，行人闯个红灯，能罚到什么水平？再者说，惩罚就得设执行者，生活的每个角落都得管起来，那需要多高的社会资本？成立长短观、法则意识，才是与现代文明接轨的正路啊。
中国式过马路 从众心理在作祟
“从众心理 ”你知几多？
“从众”是一种比力普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；各人都这么以为，我也就这么以为；各人都这么做，我也就随着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。实在它具有有两重性：消极的一面是抑制个性进展，束缚思维，扼杀制造力，使人变得无主见和墨守成规；但也有积极的一面，即有助于学习他人的聪慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正本身的思维方法、减少不须要的烦恼如误会等。
