三、武术的特点。
武术自己具有鲜亮的特点，在其进展沿续的过程中逐渐形成了以“自我内练”为主要特征的养生体系，因受到中医学与中国哲学的影响，武术把人视为阴阳复合体，以拳脚器械为主导，在具有攻防意识情况下，进行综合素养操练，并充实展示着形与神的完美结合，意与气的同一，以及内心世界对自然的体悟与合谐。
内外合一，形神兼备的民族气势派头：既究形体规范， 又求精神传意。内外合一的整体观，是中国武术的一大特 色。所谓内，指心、神。意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相 互联系同一的整体。
武术“内外合一，形神兼备”的特点主要通过武术功法和投法来浮现。“内练精气神，外练筋骨皮”是备 家各派练功的准则，如极拳主张身心合修，要求“以心行气，以气运身”。形意拳讲究“内三合，外三合”，少林拳也要求精、力、气、骨、神内外兼修。别的武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体行动紧 密相合，完整一气，做到”心动形随”，“形断意连”,势气绝连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变革来熬炼心身。这一特点反应了中国武术作为一种文化形式在恒久的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响，形成了独具民族气势派头的练功要领和运动形式 。
从这个意义上来讲武术养生的终极目的是逾越招式的束缚，到达精神和形体的双重冶化，全面改进生理、心理的性能，这正是武术养生别于一般体育教练的重腹地址。
